Tradicional Todos los Santos en Cusco: Pan Wawas y visita a familiares difuntos.

Tradicional Todos los Santos en Cusco: Pan Wawas y visita a familiares difuntos.

Para nuestras culturas, principalmente andinas, los rituales de convivencia y relacionamiento con el tiempo y espacio ocupan un lugar preponderante, y la ritualidad a la muerte no es ajena a estas formas de vida.

En todo el sector rural es un momento sagrado de reencuentro con las almas de nuestros seres queridos que están presentes de otra forma.

La fiesta de Todos los Santos no es casual ya que noviembre es el inicio de la época de lluvias e inicio de los sembríos, por lo tanto nuestras “almitas” vuelven a nuestra pachamama y serán las semillas y se encargarán de proteger y dar vida de otra manera.

El “Aya Killa” significa “mes de los muertos”. Coincide con noviembre del calendario gregoriano, que considera la fiesta de Todos los Santos. En Ayacucho, Cusco, Apurímac y Puno los días festivos son el 1 y 2 de noviembre; días en que se consume las tanta wawas y se visita a familiares difuntos que se encuentran en el cementerio.

En nuestra comunidad festejamos dos días.

El primer día ofrecemos a los vivos, allí preparamos diferentes comidas que nos ha dado nuestra pachamamita y festejamos la vida en familia con nuestros ayllus.

El segundo día recordamos a todos nuestros seres que ya partieron, que están ya en el más halla y ponemos las ofrendas con todas las comidas que le gustaba en vida y otros productos que nosotros producimos en nuestras comunidades.

En Ayacucho, Cusco, Apurímac y Puno los días festivos son el 1 y 2 de noviembre

Días en que se consume las tanta wawas y se visita a familiares difuntos que se encuentran en el cementerio. Para ello se hacen los preparativos como las ofrendas a base de comidas y bebidas… La tanta wawa ocupa el principal elemento de esta ofrenda ya que es la manera más significativa de mostrar afecto y mejor interrelacionamiento entre los que estamos en esta vida y con las que ya no están. Además, la elaboración de las tanta wawas son un mecanismo de relacionamiento entre las personas vivas, ya que también es la que permite mejor la convivencia social entre familiares, compadres, padrinos y otros miembros de nuestra comunidad”, precisa el antropólogo Félix F.

Es importante mantener nuestras costumbres y tradiciones la misma que nos permite vivir en armonía, respeto y reciprocidad con las diferentes formas de vida en este cosmos.